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    《生死疲劳》叙事艺术论
    信息来源:未知  ‖  发稿作者:admin   ‖  发布时间:2019-03-08 13:13  ‖  查看次  ‖  
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      本文引言部分首先对叙事做严格的定义,廓清叙事、叙事视角、元小说等其他与叙事相关概念;其次对选取《生死疲劳》作为研究对象的原因及其代表性做尽量明确的解释,此外对莫言叙事研究的现状以及对各界学派观点做一个整体的梳理。 第一部分主要关注《生死疲劳》的叙事结构——章回体的外部结构和六道轮回的内在线索。分析这样安排给作品带来的效果功用以及对传统叙事手法的运用所带来的意义和活力。 第二部分试论《生死疲劳》的叙事视角的运用和转换,通过对西门闹、蓝脸、蓝解放、蓝千岁、“莫言”等视角的分析,更深层次的理解这部充满象征和寓言的作品,体会作者在叙事视角转换的过程中对作品意蕴的升华。 第三部分重在论述《生死疲劳》的叙述语言,不同的人物有不同的语言风格,描写不同景物、事物有不同的语言特色,本章旨在分析作品的语言特点与作家使用语言的偏好规律,对于内容体会与作品的艺术魅力有更深层次的理解。 第四部分试图用神话一原型理论及批评方法分析解读作品,从新的角度分析《生死疲劳》的叙事方法,找寻作品叙事规律和创作脉络。 结语部分对论文观点内容做总结,整体评价《生死疲劳》的叙事特点与艺术性,论述该部作品的缺失与不足以及本篇论文研究的不足和失当之处。

      王者凌;;“胡乱写作”,遂成“怪诞”——解读莫言长篇小说《生死疲劳》[J];当代作家评论;2006年06期

      王光东;;复苏民间想象的传统和力量——由莫言的《生死疲劳》说起[J];当代作家评论;2006年06期

      陈思和;;“历史-家族”民间叙事模式的创新尝试[J];当代作家评论;2008年06期

      梁玫;;莫言的农耕文化情结[J];安徽文学(下半月);2009年01期

      王衍;;莫言写作与民间文化[J];安徽文学(下半月);2009年07期

      彭容容;;从《红高粱》看莫言构建的反讽世界[J];安徽文学(下半月);2011年04期

      任晔;;《怀念狼》中的对立与统一[J];安徽文学(下半月);2011年05期

      郭勉愈;《唐文粹》铨择《文苑英华》说辨析[J];北京师范大学学报(人文社会科学版);2002年06期

      徐凤;;西方原型理论在中国的传播综论[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2009年05期

      曾洁;;浅谈小说《红高粱》的叙事艺术[J];北方文学(下半月);2010年01期

      赵继阜;;浮士德精神中的“亚当”现象[J];成都教育学院学报;2006年12期

      梁颂成;;阴铿家乡考辨[J];湖南文理学院学报(社会科学版);2006年06期

      罗显勇;论二十世纪大陆与台湾乡土小说的母题及其文化渊源关系[D];复旦大学;2003年

      巩天骄;民间视野下贾平凹、莫言创作比较论[D];山东师范大学;2011年

      莫言;文学创作的民间资源——在苏州大学“小说家讲坛”上的讲演[J];当代作家评论;2002年01期

      李自国;;讲述历史 反思人性——解读《生死疲劳》的叙述者[J];北京广播电视大学学报;2011年01期

      潘敏燕;译者主体性视野下的《生死疲劳》英译本研究[D];浙江大学;2014年

      马龙;目的论视角下《生死疲劳》文化负载词翻译研究[D];四川外国语大学;2014年



                  
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